دهۀ مبارک فجر نورانی انقلاب اسلامی ایران، فرخنده و خجسته باد.
با آرزوی شادی و شادکامی و بهره های معرفتی و بصیرتی در این دهۀ مبارک
فجر انقلاب
برخیز، که فجر انقلاب است امروز
بیگانه صفت، خانه خراب است امروز
هر توطئه و نقشه که دشمن بکشد
ازلطف خدا، نقش بر آب است امروز
فجر است و سپیده حلقه بر در زده است
روز آمده، تاج لاله بر سر زده است
با آمدن امام در کشور ما
خورشید حقیقت از افق سرزده است
«والفجر» که سوگند خدای ازلی است
روشنگر حقی است که با «آلعلی» است
این سوره به گفته امام صادق
مشهور به سوره «حسینبنعلی» است
شب رفت و سرود فجر، آهنگین است
از خون شهید، فجر ما رنگین است
این ملت قهرمان و آگاه و رشید
ثابت قدم است و قاطع و سنگین است
شب طی شد و روز روشن از راه رسید
خورشید امید شرق، از غرب دمید
عیسای زمان، راز زمین، «روح خدا»
در کالبد مرده، دمی تازه دمید
این نهضت حق، که خلق ما برپا کرد
نه شرقیو غربی است، نه سرخ است و نه زرد
در وسعت و عمق و شور و یکپارچگی
زیباتر از این نمیتوان پیدا کرد
جانهای جهانیان به لب آمده است
جان در پی حق، داوطلب آمده است
جمهوری اسلامی ما در این قرن
فجری است که در ظلمت شب آمده است
بر ملت تازه رَسته از دام و کمند
آن بردگی گذشته، یارب مپسند
این در که بهروی ما گشودی از مهر
بار دگر از قهر، خدایا تو مبند
زنگ انقلاب به مناسبت آغاز دهه فجر در مدارس سراسر استان کرمانشاه و همچنین در دبیرستان شهید مطهری بصورت نمادین با حضور مسئولین آموزش و پرورش ، استانداری و اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان استان کرمانشاه و سایر نهاد های استان نواخته شد .
به گزارش روابط عمومی اتحادیه کرمانشاه، جشن آغاز دهه فجر در مدرسه شهید مطهری استان کرمانشاه برگزار شد و به همین مناسبت زنگ انقلاب در مدارس سراسر استان و همچنین در دبیرستان مطهری بصورت نمادین توسط نماینده استاندار و مدیر کل آموزش و پرورش نواخته شد.
سلیمان محبی مدیرکل آموزش و پرورش کرمانشاه در این جشن و در جمع دانش آموزان و مسئولان دستگاه های استان ضمن تبریک سی و هفتمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی گفت: مردم ایران در سی و شش سال پیش با فداکاری، مبارزه و به رهبری امام خمینی (ره) موفق به سرنگونی رژیمی شدند که با زور و نارضایتی مردم به مسند حکومت تکیه زده بود.
وی با اشاره به انقلاب های متعددی که در سراسر جهان اتفاق افتاده است گفت: در سراسر دنیا انقلاب های مختلفی رخ داده است اما وقتی به عمق هدف آنها دقت می کنیم می بینیم که این انقلاب ها بر اساس اهداف تک بعدی صورت گرفته است و تنها کشور ایران است که در بطن انقلاب خود همه ابعاد یک جا جمع شده است.مدیر کل آموزش و پرورش استان در پایان گفت: امید است دانش آموزان امروز کشور بتوانند با تهذیب و تحصیل این جایگاه را حفظ کنند و با قدم نهادن در مسیر علم و دانش کشور را به سمت ترقی و پیشرفت بیشتر هدایت کنند.
در این مراسم مسئول اتحادیه انجمن های اسلامی دانش آموزان استان کرمانشاه به همراه سایر مسئولان و مدیران استانی حضور داشتند.
به گزارش روابط عمومی اتحادیه کرمانشاه مراسم سوگواری و عزاداری به مناسبت وفات حضرت معصومه (س) با حضور اعضای قرارگاه شهری برادران کرمانشاه صبح پنجشنبه یکم بهمن ماه در محل حسینهیه اتحادیه انجمن های اسلامی دانش اموزان استان کرمانشاه برگزار شد.
در این مراسم جناب آقای نیک روش مسئول اتحادیه استان در توضیح این عبارت زیارتنامه حضرت معصومه(س) که میفرماید «فإنّ لک عند الله شأن من شأن» گفت: شأن به معنی جایگاه است. خطاب به حضرت معصومه عرض میکنیم یا فاطمه اشفعی لی فی الجنه یعنی مرا در بهشت شفاعت کن. ظاهر کلام این را میرساند که حضرت معصومه مقامی دارد که در بهشت هم حق شفاعت دارد. لذا یکی از وجوه این شأن میتواند موضوع شفاعت باشد که نشان دهنده آن جایگاه والاست. معمولا در روایت وقتی مطلبی سر بسته بیان میشود نشان دهنده عمق مطلب و اهمیت آن است. بعنوان مثال در قرآن آمده است که «فاوحی الیه ما اوحی» یعنی به او وحی کردیم آنچه وحی کردیم. ظاهرا وحی عظمتی داشته که گویا مظروف در ظرف کلمات نمیگنجد.
وی در ادامه در پاسخ به پرسشی مبنی بر اینکه زیارتنامه حضرت معصومه(س) توسط امام معصوم صادر شده است پس چگونه عبارت «اشفعی لی فی الجنه» قابل تحلیل است؟ گفت: امام معصوم به ما یاد می دهد که چطور زیارت کنیم. در مورد امیرالمومنین(ع) روایت داریم که وقتی بعضی صحابه، ایشان را همراهی میکردند حضرت خطی را معین میکردند و میفرمودند حق ندارید از این جلوتر بیایید! راوی میگوید من تنها صدای راز و نیاز حضرت را میشنیدم و عبارتهای ایشان را متوجه نمیشدم. اما وقتی چیزی مثل دعای کمیل خوانده شده طوری گفتهاند که برای ما نیز قابل استفاده باشد.
سه دلیل برای عصمت حضرت معصومه(س)
نیک روش در باب عصمت حضرت معصومه(س) خاطر نشان کرد: ما عصمت را در مورد چهارده معصوم و انبیا با توجه به مباحث کلامی و حکمت واجب میدانیم. علما میفرمایند اثبات شی نفی ماعدا نمیکند. یعنی اثبات مسالهای به منزلهی نفی غیر از خود نمیباشد. بدلیل مسائل دینی و شرعی اثبات معصومیت اهل بیت لازم است. اما در مورد غیر ائمه لزومی برای اثبات عصمت وجود نداشته است اما حقیقت امر این است که در مورد بعضی از امامزادگان مثل وجود نازنین حضرت عباس(ع) و حضرت علی اکبر(ع) و حضرت معصومه(س) ما شواهد و قرائنی داریم که برای این بزرگواران عصمت را ثابت میکند. مثلا مرحوم مقرم در کتاب علی اکبر(ع) خود برای آن حضرت با توجه به آیاتی که امام حسین(ع) برای بدرقه حضرت علی اکبر خوانده از آن عصمت استشمام شده و ایشان قائل به عصمت ایشان بودند.